HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 128th KOGIRE-。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。掛軸 南無阿弥陀仏 書道。軸先は溜塗。掛軸 岡山昌精 龍乕双幅 保証書付き。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。nyoiri 茶掛 表千家 即中斎宗匠【霧ふかき句】自筆 画讃 秋草ノ絵。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。美品 掛け軸 東大寺 狭川明俊作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「且座喫茶」共箱 禅語 茶道具。30才で家元を継承。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。中国墨 大好山水 上海墨廠出品　鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 2本。裏千家14世淡々斎宗室自作 竹茶杓 銘：早苗（共箱）下削り：12代。賛の下に「尚白」とあります。画の下に「為春」とあります。⭕️22cm超　2kg超　大型雨端本石　大型自然硯　石紋綺麗　58年経過　記念品。【新品／未使用】赤間硯　名工　堀尾卓司　玉弘堂　共桐箱。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。掛軸 尋牛斎 久田宗也 嘉辰 共箱 茶掛 横物 茶道表千家流久田家の12代家元。書道 古梅園　紅花墨　三ツ星5本セット。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。目立つシミ・折れなく状態は良好です。ジャパンアクションクラブサイン色紙★JAC出演パンフレット４冊。【真筆】茶掛け　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道　共箱・タトウ箱付。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。禅語では知られていない文句です。書道用品　画仙紙　棉料単宣　紅星牌　全紙　100枚　未使用　2000年製。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛け。無地箱。塗軸（溜塗）。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。掛け軸2本 西垣大道作 兜画賛「吹毛剣」、横山大観筆「或る日の太平洋」。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。E.W. Hobson 実変数の関数論 第1巻・第2巻。⭕️osamu 大型　赤間紫金石硯　昭竜山作　希少　野面硯　石紋が綺麗。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【茶道具】茶掛　大徳寺　長谷川寛州　『杓底一残水』一行書　共箱　美品。長州藩歴史資料 Japanesehistory。71歳。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮